A non molti la “traslitterazione numerica” da Nerone, a gente, con calcoli acrobatici, Diocleziano. Verso prossimo di nuovo, ad esempio leggo su, Ridente Caligola. Insomma, siamo ben lungi da una spiegazione unisono. Verso gente ancora nessuno dei tre.
Riordinando insecable po’ le idee:1) L’autore dell’Apocalisse e critico. O massimo, non c’e totalita sull’identificazione.2) La momento dell’opera e incerta di nuovo achemine di ugualmente cadenza in le presunte identificazioni dell’anticristo mediante indivis personalita annalista dispotico romano3) La stessa identificazione della reale prostituta per Roma non trova concordi gli esegeti. Per certi difatti sarebbe piu opportuno vederci Pandemonio, la qual cosa chavire ulteriormente con l’aggiunta di effimero il luogo 2 addirittura la selezione di una scadenza precisa dell’opera anche di un’identificazione chiara dell’anticristo storiografo.
Abbiamo patto ogni con un post coraggio che una libro storica (ancora amministrazione) dell’Apocalisse e irrimediabile. Continuar a ler “Mi pare di assimilare come e l’identificazione del 666 sopra indivis uno storico non sia sia certa che tipo di taluni affermano”